Meditación Mantra II: Om Mani Padme Hum

Por: Piiti Paloma

El mes de agosto he escrito acerca de la meditación, sus características y beneficios; así como la meditación mantra, que es por definición energía mística, encerrada en una estructura de sonido. Es una combinación de sílabas sagradas que al ser repetidas consciente y reiteradas veces generan un efecto energético sobre nosotros.

 

Mantra en sanscrito significa “el pensamiento que protege y libera”. Repetir un mantra constantemente y colocar toda nuestra atención en ello, aquieta la mente del movimiento constante de pensamientos e ideas al que está acostumbrado. Focaliza tu atención en una sola actividad y debido a la alta vibración de las silabas que se entonan, logramos abrir las puertas del espacio interior y nutrirnos de esa energía divina.

 

Esta meditación mantra te da la oportunidad de ver que eres más que las actividades de tu mente, algo más que tu mente. El día de hoy escogí el mantra “Om mani Padme hum” para escribir acerca de su significado y sus beneficios.

 

Este es un mantra de originado en lo que conocemos como la India, es un mantra que conata de seis silabas y representa una gran enseñanza budista. Al respecto el Dalai Lama dice este mantra “dependiendo de la práctica, que es indivisible del método de unión y la sabiduría, puede transformar las impurezas del cuerpo, el habla y la mente hacia la pureza y la mente de un Buda”

om mani padme hum

“Es un mantra fácil de decir, pero muy poderoso, porque contiene la esencia de una enseñanza completa. Al decir Om, te ayuda a encontrar la perfección en la práctica de la generosidad. Ma ayuda a perfeccionar la práctica de la ética; mientras que Ni ayuda a alcanzar la perfección en la práctica de la tolerancia y paciencia. Pad, la cuarta silaba ayuda a alcanzar la perfecta perseverancia. Ma ayuda a alcanzar la práctica de la perfecta concentración. Y la sexta silaba Hum ayuda a alcanzar la práctica de la sabiduría. Esta es la explicación que da Gen Rinpoche al explicar el mantra “Om Mani Padme Hum”

om-mani-padme-hum-lotus

Este es un mantra que promueve la generosidad, ética, tolerancia, paciencia, perseverancia, concentración y sabiduría. La cual surge al aceptar la potencialidad de manifestarse en cualquier ser.

 

Te invito a practicar este mantra. Repítelo cinco minutos por la mañana. Obsérvate unido a los demás y unido a la divinidad, con compasión y sabiduría. Obsérvate floreciendo justo en donde estás aquí y ahora, no necesitas más que ser tú mismo y sentir las bendiciones de la vida. Obsérvate en una alegría desde la calma.

 

Equilibra tu salud en Otoño

Anuncios

Om, el mantra de la meditación

 

En columnas anteriores escribía de la meditación y sus beneficios. Uno de ellos es que te ayuda a vivir en el presente sin miedo ni ansiedad, en yoga la meditación es un sendero espiritual de completo dominio de los sentidos y de la fuerza vital en el cuerpo. Te enseña a controlar la mente y no ser controlado por la mente.

 

También escribí acerca de la meditación tipo mantra que significa centrar tu mente en un punto, en este caso un mantra. Permitiendo que el mantra o sonido llene el espacio de la mente y con ello se asienten los procesos mentales y pensamientos, para estabilizar tu atención en un solo punto. El poder de un mantra revela algo profundo en cada uno de nosotros, más profundo de lo que vemos en la superficie. Algunos maestros dicen que el mantra se convierte en un lugar de descanso.

om

Uno de los mantras más conocidos es “Om” esta es una silaba que hemos escuchado mucho en la televisión o en redes sociales, pero en ocasiones no conocemos su verdadero significado. Es un mantra muy importante en la tradición del yoga. Se le ha llamado como el mantra de una silaba que es el Todo. Es la palabra que en hinduismo sintetiza el sentido de la vida.

 

El mantra “om” para ser empleado en una meditación puede ser repetido de forma verbal y vincularlo con el proceso de inhalación y exhalación. Antes de enfocar la mente en el mantra necesitas estabilizar tu cuerpo en una calma física y tu mente en una calma mental.  Una vez en calma comienza a repetir el mantra “om” enfocando tu atención en ese punto mental.

 

El repetir este mantra te permitirá establecerte en un punto de atención plena que te permite generar un estado de paz y de gozo. El calmar tu mente y concentrar tu atención en el mantra “Om” debe ser con la intención de contactar con la vibración cósmica o una vibración o el rugido del océano. Al contactar con esta vibración cósmica estas conectando con una vibración sutil de la vida. Es sintonizarte con un plan maestro y tu papel en este plan maestro. Es estar serenamente activo y activamente sereno para lograr la paz en tu mente y tu corazón encontrando tu lugar en esta vida.

om 1

“AUM. Eso es el todo. Esto es el todo, el todo emerge del todo. El todo surge del todo y aun así es la totalidad” Ishavasya Upanishad

 

Te invito a que practique esta meditación mantra para encontrar tu lugar en esta vida. Encuentra una maestra o maestro para poder guiarte con las preguntas puedan surgir en tu práctica meditativa.

Para más información sígueme en: Facebook.com/PiitiPaloma

om-symbol

Equilibrio ante los cambios de la vida

Flexibilidad y fuerza son dos cualidades que desarrollas y fortaleces gracias a yoga y de las cuales he escrito en las columnas anteriores, el día de hoy quiero escribir acerca del equilibrio. La cualidad del equilibrio es tan importante como las demás, vivir en equilibrio significa vivir en salud.

 Phototastic-30_04_2016_80b90e8a-0d83-4bb4-953b-b4819ec6ada9

A lo largo de nuestra vida siempre se presentan cambios, los cambios son la única constante en la vida del ser humano. Estamos cambiando nuestro cuerpo, nuestras ideas, nuestros gustos, no son los mismos que los de hace un año o tres años atrás. El cambio representa un reto, es algo desconocido, y por ello nos saca de balance, nuestra misión en la vida es ajustarnos de mejor manera a esos cambios y buscar de forma constante el equilibrio.  Es como una adolescente que crece raídamente y su nuevo cuerpo demanda que tome consciencia del espacio, de su tamaño, de su fuerza, es un momento de ajuste que desequilibra a los chicos y que representa un reto.

 

Cuando pensamos en equilibrio desde la perspectiva del yoga la primera imagen que llega a la mente se relaciona con el cuerpo. Un cuerpo estando en equilibrio, ya sea parado de manos o suspendido en una pierna. Estas imágenes son bellas, sin embargo, el equilibrio también lo podemos trabajar estando de pie en una postura de la montaña o sentado con las piernas cruzadas en la postura fácil, conocida como sukasana. Cada uno desde nuestras posibilidades y necesidades particulares trabajamos en busca del equilibrio. Una mujer embarazada, se ajusta a su nuevo cuerpo y conforme crece su pancita el equilibrio va cambiando y es necesario tomar conciencia de ello para desplazarse.

 

El equilibrio también se trabaja en la mente y muchas veces va de la mano con las manifestaciones físicas, recordemos al adolescente o a la futura madre, ambos tienen cuerpos que cambian rápidamente y a los cuales hay que ajustarse. Pero más importantes son los cambios que están sucediendo en su ser, es un reflejo de la entrada en un nuevo rol, en un nuevo estadio del ego, de una nueva vida. El cambio en las vidas de ellos y en su mente es “dejo de ser niño y comienzo el camino a la adultez” y para la embaraza “dejo de ser sólo una mujer para ser una madre y tener alguien que depende de mí”. Esto necesita ajustes en la propia identidad, lo cual necesita retomar equilibrio para aceptar esta nueva etapa en la vida y vivirla con plenitud.

 

Identificar los cambios nos ayuda a tomar consciencia de ellos y hacer un proceso más suave y gentil y con ello llegar de nuevo al equilibrio, aceptación y salud. Los cambios en la vida son constantes y nuestra labor es aceptarlo desde una conciencia de apertura, confianza, y paz, que son una expresión de una mente equilibrada.

 

Comentarios: Facebook.com/PiitiPaloma

 

Fuerza: El guerrero espiritual

En la columna anterior escribía acerca de la flexibilidad como una de las cualidades que adquieres por medio del yoga, flexibilidad física y mental para vivir mejor. En esta columna escribiré sobre otra de las cualidades que el yoga te ayuda a desarrollar y esta es la fuerza. La fuerza es una capacidad física que todos tenemos, unos más desarrollada que otros y en diferentes aspectos de nuestra vida. La fuerza implica la capacidad de romper la inercia del movimiento o del reposo, y esto lo podemos aplicar en el campo físico y mental.

 

En el campo físico se refiere a tener la capacidad, primero de controlar nuestro cuerpo, de tener la energía y poder enfocarla en nuestro cuerpo para generar movimiento o calma. En yoga las posturas se pueden hacer de forma fluida o se puede hacer sostenidas y lentas, en ambos casos se está trabajando con la fuerza del cuerpo. Existe una âsana o postura en particular que se llama Virabhadrasana o postura del guerrero en la cual se necesita la fuerza del cuerpo y de la mente enfocada y descubriendo el poder de tu fuerza.

 

Esto nos lleva a trabajar también en el plano mental la fortaleza. Virabhadrasana o postura del guerrero es uno de los ejemplos por medio del cual yoga utiliza el cuerpo para recordar las capacidades que debemos trabajar simultáneamente en nuestra mente y espíritu. Recordándonos que somos seres integrales, con cuerpo y mente, y que ambos son necesarios de trabajar con consciencia plena para vivir mejor.

Phototastic-29_07_2016_759cdd4b-211d-4e41-a6e7-e5b1567b40cb(2)

La postura del guerrero no busca promover la violencia, sino que busca ayudarnos a “luchar” por fortalecer nuestra voluntad y discernimiento. Que la fuerza será un medio para vivir con consciencia plena. No va en contra del principio de ahimsa o no violencia, sino que quiere recordarnos el ser guerreros espirituales. Estos guerreros fortalecen su espíritu por medio de la fuerza de voluntad que nos libera de la influencia de los malos hábitos. Así que, la fuerza se manifiesta con la capacidad de decidir sobre nuestra vida de forma consciente.

 

Hoy cierro con un pensamiento de Paramahansa Yogananda “lucha contra la ira, la manía de criticar, los celos, el temor, la inercia, la gula evitando sucumbir a toda tentación que se oponga a tu propia voluntad y discernimiento”. Y la invitación es ser un guerrero espiritual utilizando tu fuerza de forma consciente.

 

Mitología de Virabhadrasana o postura del guerrero

 

Virabhadrasana es la postura del guerrero, es una de las pocas posturas basadas en un concepto “violento” y que tiene una mitología muy interesante. Me gustaría antes de comenzar con la mitología platicar un poquito acerca de la lucha contra nuestro ego. Yoga por medio de sus diferentes prácticas intenta hacernos conscientes de nuestro ser superior, más allá del cuerpo, de los roles y de la individualidad que nos separa. Yoga busca la unión y el ego la separación, y la postura de Virabhadrasana nos recuerda esa lucha en la que estamos todos los días de nuestra vida. Virabhadrasana nos recuerda el ser guerreros espirituales, con eso en mente comencemos con la historia:

 

La mitología de Virabhadrasana comienza en una historia de amor que comienza con el casamiento de Shiva y Sati. De acuerdo a los textos antiguos el papá de Sati era el poderoso Rey Daksha, quien regía por medio de reglas y reglamentos, era un ícono de las tradiciones y un defensor de la sociedad tradicional.

Shiva por su parte era todo lo contrario, era fuera de lo común, con jatars (cabello largo) y le gustaba meditar en el cementerio o con las cenizas de los muertos. Shiva no era visto en eventos sociales, sino que prefería dedicar su tiempo a meditar en las montañas. Además, la leyenda cuenta que traía consigo una calavera.

Una vez que se casaron Shiva y Sati, se fueron a Bhoga, la ciudad del placer. Y ya que Shiva no era aprobado por el Rey Daksha, ya que iba en contra de su forma de ver el mundo, y en contra de la sociedad que él había defendido y cuidado. Estando muy enojado decidió hacer una reunión llamada Yagna. En esta reunión serían invitadas a todas las creaturas celestiales, deidades, dignatarios y gente especial, excepto Lord Shiva y su hija Sati.

 

Sati estaba tan molesta que decidió asistir al Yagna para confrontar a su padre. Shiva decidió no ir y prefirió quedarse a meditar. El Rey Daksha se negó a ver y hablar a su hija y cuando por fin decidió hacerlo fue para ridiculizarla a ella, su marido y su matrimonio. Los invitados la veían y se reían mientras su padre hacía mofa de su nuevo esposo diciendo que era una persona despreciable y le preguntó si también se hacía llamar “el rey e las bestias”.

 

Sati estaba furiosa con su padre, a tal grado que decidió cortar todas las relaciones que lo unían a él, pero eso incluía su cuerpo terrenal, ya que le había sido dado por su padre.

 

“como tú me has dado este cuerpo, no deseo estar relacionada con él”

 

La historia cuenta que Sati se sentó en el piso a meditar, entró en trance y por medio de ejercicios yoguis comenzó a incrementar su fuego interno a tal punto que se incendió y murió.

 

La furia de Shiva no pudo esperar, en cuanto se enteró de lo que había pasado. Estaba tan dolido por la muerte de Sati que se arrancó sus vestiduras y sus jatars (cabello largo). La legenda cuenta que tomó una de sus rastas del piso y la aventó a la tierra y creo a “Virabhadra” su “héroe amigo”.

 

Shiva dirigió a su guerrero al Yagna y mató a cada uno de los asistentes y decapitó al Rey Daksha. Al aparecer el guerrero con la espada en alto es “Virabhadrasana 1”, después hizo saber a cada uno de los presentes en la fiesta con su espada apuntando hacia ellos “Virabhadrasana II” y finalmente, como le había sido encargado decapitó al rey con “Virabhadrasana III”.

 

Una vez llevado a cabo su trabajo, Shiva llegó al Yagna y absorbió a Virabhadra en el mismo. Al percatarse de la muerte y destrucción ya no sintió ira, sino pena y dolor. Así que mostró compasión a su suegro al buscar su cuerpo y darle una nueva cabeza de chivo y darle nueva vida. Esto hizo que el Rey Daksha se inclinara ante él y lo llamara “el compasivo y benevolente”. Después Shiva recogió los restos de su esposa y se fue el Yagna y regresó a su vida en soledad.

 

Esta historia es un símbolo donde Shiva y Virabhadra representan el Ser luchando contra el ego arrogante en nombre del amor y de corazón. Así que en estas posturas no celebrarnos la violencia de esta escena de destrucción, sino que reconocemos a nuestro guerrero espiritual que todos los días lucha contra nuestro ego y avidya o ignorancia, lo cual es la fuente de nuestro sufrimiento.

 

Phototastic-29_07_2016_feb9774c-7988-443f-ad2f-af3fc54a6d5e

 

 

 

 

Historia traducida de:

The Story Behind Virabhadrasana I, II and III

 

Las 3 prácticas de la Felicidad

Ya escuchaste nuestro podcast “Vida Saludable: yoga, meditación y ayurveda” pues te invito a que escuches el de esta semana.

En esta semana quiero compartir contigo las 3 prácticas de la felicidad, la primera es la gratitud, es una de las meditaciones que llevamos a cabo los instructores del Instituto Karuna en una sesión de yoga.

3 prácticas de la felicidad

Y el día de hoy lo quiero compartir contigo hasta tu hogar y tu oficina. Te invito a que te pongas cómodo y experimentes y “vivas” este ejercicio para la felicidad donde liberas a tu corazón y tu mente de emociones negativas y traes paz y ligereza a tu Ser.

 

Espero que lo disfrutes.

Piiti Paloma

Mitología de Eka Pada Raja Kapotanasana “paloma real en una pierna”

La mitología o leyenda de donde surge la postura llamada eka pada raja kapotanasana “paloma real en una pierna”, es una historia de amor, donde los esposos Shiva y Parvati quieren compartir la sabiduría de la inmortalidad y con ello su amor.

Shiva era, es y será el eterno señor de los yogis. Su esposa fue y es Parvati, y es su primer estudiante de yoga. Shiva es inmortal, mientras que Parvati nació como una mujer mortal que se hizo inmortal. La leyenda contada en el Shiva Purana cuenta así:

eka pada raja kapotanasana

Un día se le ocurrió a Parvati preguntarle a su marido acerca del collar de cráneos que llevaba.

-Querida –dijo Shiva – cada uno de ellos representa tus vidas. En cada una de esas vidas no encontramos una y otra vez. Nuestro amor es inmortal

-Nuestro amor es inmortal –aclaró Parvati –y tú eres inmortal, pero yo no lo soy. ¿Por qué debo envejecer y morir para encontrarnos otra vez? Por favor enséñame el secreto de la inmortalidad para que nunca jamás seamos separados otra vez.

Shiva estuvo de acuerdo, pero, dijo que le compartiría el mantra de la inmortalidad solo y exclusivamente en privado, en donde ninguna otra criatura pudiera escuchar. Así que comenzaron su viaje en lo profundo de Himalaya a unas cuevas remotas en Cachemira, las cuales son llamadas Amarnath en la actualidad. Conforme se acercaban, Shiva dejó atrás a todos sus acompañantes, su toro Nandi, su hijo Ganesha, sus serpientes, la luna y todas cosas vivientes.

 

Llegando a la cueva con un fuego mágico quemó todo alrededor de la cueva para asegurar su privacidad. Una vez a dentro extendió la piel de venado, y e y Parvati se sentaron en ella, frente a frente como un discípulo y su gurú. Shiva recitó el mantra, y entro en un profundo samadhi, o una absorción espiritual. Parvati exhausta, se quedó dormida. Pero dos huevos de paloma estaban bajo la piel del venado; y mientras Shiva habló los dos pichones salieron del cascarón y ellos también escucharon el mantra. Comenzaron entonces a cantar. Shiva pensó que era Parvati haciendo estos sonidos.

 

Cuando Parvati abrió los ojos,

-¿Te quedaste dormida? – Shiva preguntó en forma acusatoria,

-Claro que no -contestó Parvati indignada -me concentro mejor con los ojos cerrados.

-¿Qué es ese sonido, se escucha como un roncar ligero? ¡Pichones!

shiva_parvati_ganesha

A pesar de todos los esfuerzos de Shiva para asegurarse que no estuviera presente ningún ser viviente excepto Parvati en la enseñanza de mantra de la inmortalidad, esos dos pichines estuvieron. Y aun ahora los peregrinos van a esta cueva a ver y escuchar el canto de las palomas que repiten en el él nombre de Shiva.

 

Esas dos palomas estuvieron en el lugar preciso en el momento preciso para recibir las enseñanzas del gurú Shiva, del mantra de la inmortalidad. Ellas no buscaban ni la enseñanza ni la inmortalidad, simplemente estaban abiertas a lo que ocurría en su entorno en ese momento y lo aprovecharon.

 

Así como ellas, en esta postura hay que fluir con el momento, observar al cuerpo sin forzarlo abre tu cadera y deja que los miedos se vayan, abre también el pecho genera el espacio para que se llene de amor inmortal. Abandona en ese amor incondicional de tu cuerpo de tu mente y de tu ser.

 

En tu vida diaria esta postura te recuerda aprovechar las oportunidades que se presenten de forma natural y sin hacer un esfuerzo, sin grandes trabajos. Simplemente siendo y fluyendo con el Universo y sus muestras de amor incondicional. Toma y acepta con agrado esos regalos del Universo sin buscarle más sentido que amor hacia ti.

Embarazo: un comienzo mágico

Durante el embarazo, el cuerpo de la madre es el universo del feto. La madre representa los ríos, la luz, la tierra, la atmósfera y el cielo para ese ser que crece en su interior. El cuerpo, la mente y el alma del bebé están íntimamente ligados a los de la madre, desde el momento de la concepción hasta los tres años de edad. Esto en bioneuroemoción se conoce como proyecto sentido. Por ello, cada decisión sana que tomes a favor de tu bebé será benéfica también para ti. Tu embarazo puede ser un comenzó mágico tanto para usted como para tu bebé.

 

El día de hoy quiero compartir contigo fragmento de un libro que me regalaron con mucho cariño mis padres políticos cuando supieron que estaba embarazada. Llamado un comienzo mágico y escrito por el Doctor Deepak Chopra.

Embarazo

Este libro está basado en las enseñanzas del ayurveda y algunas prácticas para hacer del embarazo una etapa mágica y hermosa. Yo utilizo varias de sus reflexiones y enseñanzas en la clase de yoga prenatal que imparto ya que es un sabiduría digna de compartir con todas las futuras mamás y el día de hoy lo comparto con todas ustedes.

 

En la práctica del yoga prenatal me gusta enfocarme en consolidar el vínculo entre la madre y el bebé ya que desde la visión del  “Ayurveda, en cada una de las células vivas hay un rescoldo de conciencia. Cuando el bebé comienza a adoptar su forma física, las chispas de conciencia de cada una de las células se unen entre sí, encendiendo en el bebé la conciencia de sí mismo.

Esta llama de conciencia, conocida en el Ayurveda con el nombre de agni, adquiere más y más brillo a medida que aumenta el grado de complejidad biológica. El fuego de aviva gracias a la acción de la fuerza vital esencial conocida como prana, mientras que la esencia de la integridad biológica u ojas organiza las células en un sistema unificado cohesivo”

embarazo

Ya que estas células vivas con un rescoldo de consciencia están tomando forma y voluntad comienzan a mostrar su actuar, no solo mediante el desarrollo de su cuerpo sino también de sus gustos. esto lo hacen sentir a mamá en los alimentos, en el clima, en los sonidos.

 

El bebé está en constante expresión con mamá, mandando mensajes de gusto y disgusto comenzando un diálogo. Lo importante es escuchar al bebé y darnos un tiempo a solas para fortalecer esa comunicación.

“Hay que comenzar a percibir a los bebés como seres primordiales conscientes sobre quienes influyen los sonidos, las sensaciones, las imágenes, los sabores y los olores de su ambiente”.

“La responsabilidad de la madre es crucial en lo que refiere a elegir aquellas que le proporcionen un máximo de bienestar y un mínimo de toxicidad. Las decisiones de la madre en este sentido son la materia prima a partir de la cual el alma del bebé puede crear su cuerpo, sus sentidos y su mente”.

 

Esta reflexión no es para generar culpa, sino para tomar conciencia de la importancia de este periodo formativo en tu interior, el cual puede ser mágico y el comienzo de un diálogo entre mamá y bebé, si así lo deseas.

 

“Llámese la fuerza de la naturaleza, el espíritu o Dios, su capacidad para crear formas a partir de lo informe es mágica y milagrosa”. Disfruta esta etapa, solo dura 40 semanas de tu vida toma consciencia de cada momento y disfrútalo ve creando esa complicidad con tu pequeñín. Toma un tiempo de tu ajetreada agenda y desde la práctica el yoga y el silencio de la meditación escúchalo.

El poder detrás del mantra sagrado ‘Mamá 2

 

El ritmo natural de la marea de microcosmos con el macrocosmos

Dosha es una palabra en sanscrito que significa alteración o desequilibrio. Cuando hablamos del dosha de una persona no es porque estemos enfermos precisamente, sino porque estamos siendo influidos por factores externos tanto como internos que modifican o alteran nuestro cuerpo y mente.

 

Esta alteración deriva de la interacción que del microcosmos y el macrocosmos, del ser humano y su conjunto de características y cualidades con el medio ambiente como un reflejo del Universo. La interacción de estos dos universos genera un ciclo que se repite de forma continua y constante desde que nacemos hasta el día de nuestra muerte con este cuerpo físico.

 

El conocimiento de los rishsis o sabios del ayurveda nos explica de una forma muy bella y práctica el ir y venir de este ciclo. Este ciclo consta de tres etapas, es como una ola que inicia cuando se acumula el agua, llega lo más alto cuando de eleva en el culmen de altura y poder, y finalmente termina al romperse la ola.

image

De la misma manera una persona a lo largo de las horas de día vive este ciclo acumulando características similares a su constitución o prakruti, hasta que llega un punto culmen donde las características de la personalidad y fisiología coinciden con las del día, para finalmente llegar un momento de alivio, en el cual las características del día son contrarias u opuestas al individuo.

 

Un ejemplo de ello con las personas que tienen un prakruti dosha tipo pitta. Primero que nada el microcosmos de estas personas o sus características y cualidades son: cálidas, húmedas y agudas, lo cual se refleja en un físico atlético pero con tendencia a la irritación física y mental, a una piel rojiza o sonrojada, a ojos agudos, así como parlabas e intelecto agudo.  Cuando estas características se mezclan con otras similares en el macrocosmos, por ejemplo la hora del día entre las 10am y 2 pm encontramos el clima más cálido de todo el día lo cual incrementa el calor externo y si le agregamos que sea un verano húmedo estamos encontrando en el macrocosmos características similares las cuales agravan al dosha pitta.  Es aquí cuando encontramos a la ola en la parte más alta, agravada.

 

Sin embargo, el día también tiene sus cambios y entre las 2pm y 6pm encontramos al dosha vata que es seco y frío, con estas cualidades diferentes es que el dosha pitta se alivia y disminuye la intensidad, ira, agudeza, calor e irritación. Sin embargo, si no ocurren estos cambios de alivio en el microcosmos o individuo se puede llegar a un desbordamiento, reubicación, manifestación o diversificación lo cual provoca la enfermedad en el cuerpo, mente y espíritu.

 

Cabe señalar que la otra hora del día es 6pm a 10pm es tiempo kapha, este es el momento en el cual pitta se acumula, justo como la ola que esta juntando agua. Se acumula en el momento más fresco y en el cual la actividad física y mental han reducido, lo cual le da un descanso a la persona pitta.

 

Estos horarios a lo largo del día se repiten, se repiten también con las estaciones del año, con las edades de la vida y con el clima en el que interactuamos. Así que observa tu cuerpo, como interactúa e interacciona con el medio ambiente. Toma una autoconciencia de tu microcosmos interactuando con el macrocosmos para poder encontrar la salud perfecta. Svastha.

 

Si quieres tener más información te invito a que sigas mi blog poniendo tu correo electrónico a un costado.

 

Namasté

image

Publicado desde WordPress para Android

Reconocer a tus amigos de vidas pasadas

La amistad es una palabra que se ha vuelto tan de uso corriente que ha perdido mucho de su significado original. Ahora tenemos amigos como un sinónimo de personas con las que coincidimos el Facebook o en Instagram o en alguna red social. En esencia eso es lo que busca la amistad el observar al otro como una persona no desconocida no ajena a nosotros.

image

 

La amista comienza por no considerar a nadie como un desconocido, sino como un ser que forma parte de tu familia humana, de tu familia terrestre, de tu familia divina. Es un primer paso para abrir el corazón, el chakra anahata para crear relaciones de amistad. Sin embargo esto es solo la predisposición a crear una amistad, el primer requisito.

 

Aquí vale la pena recordar que el número de amigos en redes sociales puede servir sólo para incrementar el ego, no es sinónimo de abrir nuestro corazón a la posibilidad de profundizar la relación con otras personas. Cuando es el ego el que rige nuestras amistades es difícil que esa amistad progrese más allá de un conocido con quien coincidí en un tiempo, un compañero o incluso algún familiar.

 

Cuando se trasciende al ego, cuando logras la calma en tu interior y observas al otro por lo que es. Sin importar las insignificantes peculiaridades de la persona. Puede ver de corazón a corazón, y reconocer en el otro si existe alguna amistad de vidas pasadas al sentir una inmediata simpatía.

image
Amistad mas allá de diferencias insignificantes

 

Si desde la calma, donde no hay apego a la necesidad de ser aceptado o amado por otro, donde no hay necesidad de tener amigos. Si desde los profundo de tu ser en sintonía con tu parte esencial observas a ese ser humano y ves que congenian espiritualmente y mentalmente. Cuando existe esta simpatía inmediata desde la calma puedes reconocer a tu amigo de vidas pasadas.

 

Ahora que se han reconocido pueden retomar esa amistad en la que comparten las mismas inclinaciones y gustos que pudo haber iniciado en otra vida. Ahora con este amigo tan especial puedes ocuparte desarrollar las habilidades de lo que es un amigo: una persona que inspira al otro mental y espiritualmente.

 

“La amistad es el amor de Dios que resplandece a través de los ojos de tus seres queridos”

~Paramahansa Yogananda

image